KÜÇÜK NOTLAR: AHZAB:37 nin ATEİSTLER ÜZERİNDEKİ DAYANILMAZ ÇEKİCİLİĞİ üzerine.
AHZAB.37: Hani sen, Allah’ın kendisine nimet verdiği ve senin de kendisine nimet verdiğin kişiye: “Eşini yanında tut ve Allah’tan sakın” diyordun; insanlardan çekinerek Allah’ın açığa vuracağı şeyi kendi nefsinde saklı tutuyordun; oysa Allah, kendisinden çekinmene çok daha layıktı. Artık Zeyd, ondan ilişkisini kesince, biz onu seninle evlendirdik; ki böylelikle evlatlıklarının kendilerinden ilişkilerini kestikleri (kadınları boşadıkları) zaman, onlarla evlenme konusunda mü’minler üzerine bir güçlük olmasın. Allah’ın emri yerine getirilmiştir.
MUHAMMED ZEYDİN KARISINI KENDİSİNE ALMAK İÇİN AYET UYDURMUŞ , KÜÇÜK YAŞTA KIZKARLA EVLENMİŞ diye delil getirmeye çalışanların dayandığı tek argumanın bu olması ne üzücü.
Üstelik Allah: EŞİNDEN AYRILMA, YANINDA TUT dediği halde..
Sanırım bu ayete saplanıp kalanlar , konuyu Kuran dan öğrenmek yerine illaki RİVAYETLERE ve TARİH KİTAPLARINA bakarak okumak istiyor.
Peki okuyalım. Okuyalım ve görelim: KURAN TOPLUMLARI NASIL DEĞİŞTİRİP DÖNÜŞTÜRMEK için DEVRİM yapmak için gelmiştir.
ESKİ ARAP kültüründe EVLAT EDİNME MÜESSESİ gerçek bir MÜESSESE dir. Roma da ve eski ARAP toplumunda da OĞULLARIN ÇOKLUĞU zenginliği ve gücü temsil eder.
BENİ: OĞUL TEBENNİ: EVLATLIK OĞUL olarak kullanılır ve EVLAT edinilen oğul artık GERÇEK OĞUL sayılır ve MİRAS dan pay alır ve hemde ayrıldığı eşiyle evlenemezdin.
EVKATLIK müessesinin bu denli önemli olması :
1- Çocuk kaçırmaları
2- Sosyal çarpıklıkları.. ( Sırf oğul doğurup etrafa satan ve bundan geçim sağlayan korkunç insan üreten evler hatta mahalleler olması)
3- Köle edinip onları çiftleştirip oğullar edinmeleri
4-Borcuna karşı oğlunu alıp onu evladı yapıp ya da yüksek bedeller ile satmaları gibi sorunları topluma enjekte etmiştir.
5- Evlatlık alınan çocuğun durumun farkına vardığında HAYIR BEN GİDİP KENDİ AİLEMİ BULACAĞIM deme hurr,yetini elinden alan bir MAHKUMİYETE dönüşmesi gibi..
Kuran sayesinde bu ve benzeri bir çok KORKUNÇ sorun evlatlık edinilenin GERÇEK EVLAT olmadığının tespiti ile ortaya konmuş ve böylece bu büyük sosyal bir yara ortadan kaldırılmıştır.
Anne babası olmayan YETİM çocukların bakımı ve YETİM Lerin özenle ve muhteeşem bir hassasiyet ile bakılması KURAN ın önceliğidir ve bir çok ayette bu anlatılır. BU bağlamda bir YETİM EVLATLIK edinilip bakılabilir ona VASİYET ile pay bırakılabilir ancak VASİYET edilen bir şey yoksa EVLATLIK kişiye miras kalmaz. Kalırsa bu sefer o evlatlık çocuğun gerçek anne babasına ya da kardeşlerine de paylar düşer ki bu düzeltilemez hatalara sebep verir.
İşte RESULLAH böylesi ağır bir sosyal travmayı ortadan kaldırmak ile görevlendirilmiştir. Üstelik TÜM HALK: EVLATLIKa EVLAT gözüyle bakar ve ona MİRAS düştüğünü ve onun ayrıldığı eşinin GERÇEK EVLADININ EŞİ gibi görürken, ayıplarken, böylesi inanılmaz bir mahalles baskısı varken, kınanırken:
ALLAH DEMİŞTİR Kİ KINAYICININ KINAMASINDAN MI KORKACAKSIN?? ALLAHTAN MI demiş ve Muhammed (as) ı bu sorunu kökünden kaldırıp atmak ile görevlendirmiştir.
Muhammed (as) kendi hala kızı olan o kadını isteseydi hiç Zeyd ile evlendirmezdi , ama kendisi evlendirmişti. Sadece bu bile O nun uçkurunu düşünmediğinin delildir. Zeyd ile aralarında ki onca soruna rağmen AYRILMA eşinden diye tembihte bulunmuştur.
Ancak ALLAH toplumsal bir yaratı ortadan kaldırmayı murad etmiş ve Muhammed (as) a HARAM OLMAYAN BİR ŞEYİ HARAMMIŞ GİBİ GÖSTERMENİN ne kadar kötücül olduğunu ve TOPLUMSAL MAHALLE BASKISINDAN DEĞİL; ALLAHTAN KORKMAK gerektiğini öğretmiştir.
Kuran muazzam bir sosoyoloji ve psikoloji kitabıdır.
KURAN OKUYUN
